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让郭敬明立于不败之地的,是他的「政治正确」

作者:亚博app下载链接 时间:2021-09-13 11:56
本文摘要:这两天,全网最受争议的综艺话题,莫过于《演员请就位》了,郭敬明在第2期中“出圈”的辩说体现,令无数网友义愤填膺,纷纷心疼被闭麦、被内在、被重复cue到、再频频被怼的李成儒老师,恨不得亲自下场手撕,替他讨回公正。大家开始种种复盘分析,种种拆解郭敬明使用了哪些狡辩套路,像是偷换观点、转移话题、无关辞藻堆砌,等等。 文章视频看得都很过瘾,算是出了口吻,有种“原来大家跟我看法一样,我就放心了”的感受。

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这两天,全网最受争议的综艺话题,莫过于《演员请就位》了,郭敬明在第2期中“出圈”的辩说体现,令无数网友义愤填膺,纷纷心疼被闭麦、被内在、被重复cue到、再频频被怼的李成儒老师,恨不得亲自下场手撕,替他讨回公正。大家开始种种复盘分析,种种拆解郭敬明使用了哪些狡辩套路,像是偷换观点、转移话题、无关辞藻堆砌,等等。

文章视频看得都很过瘾,算是出了口吻,有种“原来大家跟我看法一样,我就放心了”的感受。但不得不说,虽然事后偷袭很爽,但究竟,不是每小我私家都是专业辩手,而且还是在那种针锋相对的情况下,想要快速识别出来对方的逻辑毛病真的很难。

况且李成儒老师其时被再三侵犯,情绪不稳定,气到上头,这可不比事后逐步条分缕析:是偷换观点还是本质性错误?一般人连发现他的狡辩都难,何谈予以还击?所以,即便吸取了第一季的教训,准备了整整一季,李诚儒老师第2季还是被怼的哑口无言,如坐针毡、如鲠在喉、如芒刺背。那怎么办呢?其实,我们如果能进一步深入分析,就能发现,岂论郭敬明接纳的是哪种狡辩技巧,其归根结底只有一点,记着这一点就行了:他善于使用「政治正确」的命题。「政治正确」的特点在于:你无法从正面反驳。你不能直接说:“你这个看法是错的”,因为政治正确的命题都是公共所认定和接受的。

由此导致,你只能从隐藏的因果关系、逻辑推理等庞大的方式去分析是否建立,可一旦这么做了,临场你就容易陷入杂乱,像李诚儒老师那样,只能用心情来体现心田的渺茫……一、郭敬明的「政治正确」。所谓「政治正确」, 指的是要态度公正,要制止使用一些冒犯和歧视社会上的弱势群体的用词,或施行歧视弱势群体的政治措施。政治正确的初衷,是为了追求公正、平等,阻挡歧视,对少数和弱势群体予以掩护,而且要求这种正确性在用词、看法、态度上均有体现。

以郭敬明为例,在《演员请就位》中,那段最为猛烈的讨论里,郭敬明提出了三个政治正确的命题。第1个命题: 我在表达自己,允许小我私家审美差别第2个命题: 差的学生你也要教,甚至支付更多努力第3个命题: 存在即合理,百花齐放才有意思这三个命题都是典型的「政治正确」,因为你单看这3点,都是我们看法中无条件支持的。也正因为这三个命题的政治正确,是普遍价值观所提倡的,你无法从「正面」反驳。

因为你不能说:1:你不能表达自己,有些人的审美就是不行2:有的差生完全不应教3:不允许有些存在,有些花没资格绽放你要真这么说,那观众肯定会以为:你整小我私家都有问题,你价值观都歪了,歧视少数人,不能容忍弱势群体,简直是希特勒!所以郭敬明很是善于使用政治正确的工具,为自己狡辩,这样对手只能吃哑巴亏,无法予以正面反驳,因为他必须认同你所提出的这些「政治正确」的看法。我们回看最强大脑中郭敬明与魏教授之间的冲突,也是一样的。

原来两人针对科学的争论,因为魏教授一时气话:“怎么感受和一个女人打骂一样”,演酿成了关于女性的争论。此话一出,郭敬明连忙找到突破口,在科学权威上没有说服力的他,于是能义正辞严的愤而离席,因为他知道,女人与男子的平等问题,女性的歧视问题,在现代已经是一个很敏感的而且政治正确的问题。魏教授本人有没有真的歧视女性已经不重要了,他的“用词错误”已经让他失去了原来的舆论优势。

所以,当一小我私家用政治正确的话术来支持自己的看法,他背后站着的其实是公共的价值观,险些是不行否认的。一旦搬出了政治正确的工具,你都不能轻易的举行正面反驳,因为一不小心就容易背上歧视的大帽子。这也就是为什么,主持人大鹏也被他的「政治正确」给带歪了,模模糊糊地就跟他站队,落得一片骂声。这同样也是为什么,李诚儒老师,没有正面否认他,只能拿“小小年龄”来发泄情绪。

二、「政治正确」的缺陷在于不分情境凭据前面我们分析的,政治正确的命题似乎在任何时候提出来都是对的,用来当做论据简直无可反驳。我们再举一个例子:一切生命都值得被尊重。

像这样一句话,我们应该都以为是正确的对吧?那我现在拿着这句话,去指责一个捏死蚂蚁的人,说他:不尊重生命,没有爱心。是不是也无法正面反驳?因为逻辑上没毛病啊!蚂蚁确实是生命的一种,如果一切生命都值得被尊重,那么蚂蚁的生命也应该被尊重,而捏死蚂蚁的行为自然是不尊重生命的。但你是不是感受,说不上来那里奇怪?因为我们可能都捏死过蚂蚁,但我们依然认为自己是有爱心的。这就是郭敬明给我们的感受,他说的都是对的,但就是那里很奇怪。

因为「政治正确」究竟不是真理,并不是在任何情境下都正确,都建立。还是以“一切生命都值得尊重”这个命题来看:当情境变为执法制裁死刑犯的时候,我们能说执法不尊重生命吗?明显死刑犯也是生命啊。肯定是不能的,因为在此之前是他先伤害了此外生命,他先违背了这个命题。由于这个案例比力极端,所以大家能够第一时间反映出来情境差别。

那么我们再回看郭敬明在演员请就位中的体现,他也是只在自己的情境下使用「政治正确」的命题。为了支持自己奇特而任性的选择,他说要允许小我私家审美差别、要教差生、存在即合理要让百花齐放,所以他认为这三个政治正确的命题是支持自己看法的。但实际上,他自己也违背了,因为:他不允许李成儒老师的主流审美;他打压了好的学生;他否认演技的存在更合理、只让颜值的花开放。李诚儒老师说的每句话他都要反驳,从基础上他就没有做到自己所要求别人做到的“包容”。

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他把公正当做武器,去武装自己,却蹂躏了别人的公正。所以李成儒老师平复了情绪、回归理性之后,在后台采访时,就指出了这一点。

“你可以捏词说我勉励那些演的差的,那你怎么就攻击了那些演得好的呢?”三、政治正确的矫枉过正我们会发现一件有趣的事,放到在李成儒老师的情境里,郭敬明这三个政治正确的话术,同样适用。我们试着交流模拟一下:郭:要选颜值高的,不能只选演技好的。

李:我喜欢演技好的,你要允许小我私家审美差别。郭:要思量差生的潜力,不能只以演技评判。李:演技至上这事,存在即合理。

郭:要勉励小鲜肉,浇灌它才气着花李:年长的花也是花,要百花齐放。逻辑上没毛病,可是!你会发现,这话由郭敬明说出来更有说服力,为什么?因为政治正确的出发点虽然是公正宁静等,但主要是为了维护对少数群体和弱势群体的公正,即便政治正确客观上明显包罗了主流群体,但主观上这种公正还是对少数群体有倾向性,因为民众都默认了——少数群体和弱势群体更需要资助和同情。

这种天然的倾向性,使得少数和弱势的群体获得掩护,部门人甚至使用这种倾向“为自己撑腰”。回看郭敬明:首先,且不谈他的小我私家能力如何,他的选择不合主流,属于少少数群体。其次,当三位更专业的导演统一意见,在这个对阵上郭敬明就处在了外貌上的弱势职位。

再加上李成儒的暴脾气和欠好惹的形象,此时饰演一个被倾轧、又不被认可的角色,对郭敬明是有优势的。政治正确在这个时候就是为他量身定做的,因为他太知道公共对于掩护弱势和少数的直觉和执着了,屡试不爽。

于是,岂论揭晓什么看法,遇到多大的还击,他只要拉回到“这是他小我私家小小的意见,虽然不被认可,但要允许他说出来”,就难以让他闭嘴,否则就是封杀、就是独裁。这其实是值得我们深思的一个问题,当政治正确的天然倾向性越来越显着,有心人会加以使用,于是衍生出了我弱我有理的心理表示,导致了许多社会问题。

好比,我们要尊老爱幼,这是再正确不外的一件事儿了,但这也让许多人:面临碰瓷的老人,只能哑巴吃黄连;面临熊孩子的破坏力,只能选择不计算。因为公共的第一反映,会自然而然的站在弱势群体那一边,所以真相不太重要,只能自己亏损,究竟没有人想带上歧视的大帽子,没有人敢“恃强凌弱”。于是在政治正确的命题下,原本的强者酿成了弱者,而原本的弱势却成为了强势。

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这种强势、弱势的职位交换,在以言论自由为傲的美国,其实演变得更猛烈。政治正确的气力,已经强大到让他们的言论不自由了:不能说“失业者”,而要说“ 非自愿失业的人”;不能说“ 残疾人”,而要说 “肢体受到挑战的人”;用词错误,就是政治不正确,就是歧视弱势群体。美国的政客们说错一个词,只要含有一点可能解读为“歧视”的意味,就会被赶下台。所以你看,李诚儒的一句“小小年龄”,就炸出来了“小小年龄”的大鹏,敏感的“弱势群体”都是这样不分情境然后急不行耐的高举平等的大旗为自己呐喊。

曾经挺好的女权运动,演酿成“女拳”,谁说不是这种看似平等的「政治正确」的副产物呢?其实,郭敬明不是个例,在如今资本大行其道、演技不被看好的市场情况下,他其实才是真正处于强势职位的一方,但他依旧饰演被倾轧、不被认可的“小人物”角色,是因为他知道这样做,才气牢牢占据舆论高地,抢夺政治正确的红利。面临这种反向倾轧,现实多的是无奈。

当「政治正确」的善意,被既得利益者使用,原本无心的举动,就能被任意解读,给对方戴上歧视的高帽。如果这个解读者还拥有权力,就等是举着正义旌旗的对无辜的人行使生杀大权。不得不说,「政治正确」的出发点是好的,我们也确实应该对弱势群体有着更多的眷注和资助,但当政治正确的倾向与事实真相或者其他原则发生冲突时,我们对原则的掌握是否要一味让位于「政治正确」?如何排这个优先级呢?这是值得你我思考的问题。

这样的存在,究竟合不合理,你说呢?。


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